Τηλεσχολείο Ψαλτικής - Μάθημα 33ο

Τηλεσχολείο Ψαλτικής - Μάθημα 32ο

- Ασκήσεις δίγοργον

tilesxolio@tv4e.gr

BYZANTINA MΕΛΩΔΗΜΑΤΑ Θρασύβουλος Παπανικολάου γ΄ μέρος

Ο Γέροντας Παΐσιος Αγιορείτης για τον Μοναχό Μακάριο Μπουζίκα και την ψαλτική

Μακάριος μοναχός Μπουζίκας, ο ψάλτης (1886-1965),
κελλιώτης Σταυρονικητιανός
(Φωτογραφία: Χρήστος Ζέγκος, 1961)
http://athosprosopography.blogspot.gr

Το παν είναι η ευλάβεια. Χωρίς ευλάβεια η ψαλτική είναι ξεθυμασμένη∙ μοιάζει με όργανο ξεκουρντισμένο, που κάνει γκλιν-γκλιν. Ούτε έχει σημασία αν ψάλλη κανείς δυνατά ή σιγανά∙ σημασία έχει να ψάλλη με ευλάβεια. Τότε το σιγανό ψάλσιμο είναι ταπεινό, γλυκό∙ δεν είναι κοιμισμένο. Και το δυνατό είναι έντονο και καρδιακό∙ δεν είναι άγριο. Ο πατήρ Μακάριος Μπουζίκας είχε βροντερή φωνή, αλλά έψελνε φυσικά, με ευλάβεια και με καημό∙ ένιωθες ότι ξεκοβόταν η δική του καρδιά, και ξεκολλούσε και η δική σου. «Σου κάνει τα τζιέρια* άνω-κάτω», έλεγε ένα γεροντάκι. Έμενε μόνος του στην Καψάλα, σε ένα Σταυρονικητιανό Κελλί. Πιο κάτω έμενε ένας Ρουμάνος που δεν ήταν ψάλτης, αλλά είχε ευλάβεια. Το βράδυ έβγαινε ο πατήρ Μακάριος στην απλωταριά του Κελλιού του και άρχιζε το «Ανοίξαντός σου την χείρα»** και συνέχιζε τον άλλο στίχο ο Ρουμάνος από κάτω! Ήταν μεγαλείο!

 

Είναι μεγάλη υπόθεση ο ψάλτης να έχη ευλάβεια.Ξέρετε πόσο βοηθάει; Αλλοιώνεται ο ίδιος εσωτερικά, και επειδή αυτή η εσωτερική αλλοίωση εκδηλώνεται και εξωτερικά, αλλοιώνεται και ο άλλος που τον ακούει και βοηθιέται θετικά. Έτσι η προσευχή όλων είναι ευπρόσδεκτη στον Θεό.

 

 

 

* Τζιέρια: Σπλάχνα

** Ψαλμ. 103, 28. Οι στίχοι από το «Ανοίξαντός σου την χείρα» έως το τέλος του Ψαλμού ψάλλονται σε πανηγυρικές Αγρυπνίες και είναι γνωστοί ως Ανοιξαντάρια.

Πηγή

Βυζαντινά Μελωδήματα Θρασύβουλος Παπανικολάου β΄ μέρος

Η συμβολή του Θρ. Στανίτσα στην εξέλιξη του ψαλτικού ύφους

Ο Άρχων Πρωτοψάλτης Φώτιος Γιαννακάκης καταθέτει στο φακό της Πεμπτουσίας τις εμπειρίες του από την πολυετή παρουσία του στο ιερό αναλόγιο. Αναφέρεται στο πατριαρχικό ύφος και στην εξέλιξη του από μεγάλα αναστήματα όπως ο Κων/νος Πρίγγος και ο Θρ. Στανίτσας.

http://www.pemptousia.gr/video/i-simvoli-tou-thr-stanitsa-stin-exelixi-tou-psaltikou-ifous/

Αναμνήσεις από τα μεγάλα αναστήματα της πατριαρχικής ψαλτικής παράδοσης

Ο Άρχων Πρωτοψάλτης Φώτιος Γιαννακάκης καταθέτει στο φακό της Πεμπτουσίας τις αναμνήσεις του από τη συναναστροφή του με ψαλτικές μορφές της Κωνσταντινούπολης, τα βιώματά του κοντά στη χορωδία του Θρ. Στανίτσα και τη πορεία του στα αναλόγια των Αθηνών. Ας σημειωθεί ότι ο Φώτιος Γιαννακάκης απελάθηκε από την Κωνσταντινούπολη όπου έλαβε τα πρώτα ψαλτικά γράμματα κοντά σε έγκριτους Πρωτοψάλτες, και συνέχισε τη ψαλτική του σταδιοδρομία στην Αθήνα.

http://www.pemptousia.gr/video/anamnisis-apo-ta-megala-anastimata-tis-patriarchikis-psaltikis-paradosis/

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ - ΜΑΘΗΜΑ 31

-Ασκήσεις με δίγοργον

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ - ΜΑΘΗΜΑ 30

(Μικρή επανάληψη)

Η ψαλτική παράδοση του Αγίου Όρους

Ο π. Ιάκωβος, Πρωτοψάλτης του Ι.Ν. του Πρωτάτου, κάνει λόγο για την αγιορείτικη ψαλτική παράδοση, τη λατρευτική ζωή του Πρωτάτου και την έννοια του ύφους στην ψαλτική.

Στο διάβα της αδιάκοπης λειτουργικής ζωής του Αγίου Όρους, διαμορφώθηκε ένας ιδιότυπος τρόπος εκφοράς και απόδοσης των εκκλησιαστικών μελών. Το αγιορείτικο ύφος, εκφράζοντας την πνευματικότητα του τόπου και διακονώντας την πλούσια βιωματική λειτουργική ζωή των αγιορειτικών ακολουθιών, αποτελεί σημείο αναφοράς για την σύγχρονη, πλουραλιστική ψαλτική πραγματικότητα. Μια νέα γενιά αγιορειτών ψαλτών, μεταξύ των οποίων ο Ιερομόναχος Αντύπας, ο π. Δαμασκηνός Νεοσκητιώτης, ο π. Ιάκωβος Καρεώτης,  παρέλαβαν την ψαλτική σκυτάλη από τις προηγούμενες μεγάλες ψαλτικές μορφές του Αγίου Όρους, διακο-Διονύσιο Φιρφιρή, Μελέτιο Συκεώτη και συνεχίζουν επάξια το διακόνημα του ψάλτη.

Παράδοση και ανανέωση για το Άγιον Όρος είναι δυο σταθερές αρχές στη διαχρονική ιστορία της αθωνικής κοινότητας. Με εχέγγυα την ελευθερία που δίδει ο μοναχικός τρόπος ζωής και τις σταθερές βάσεις της αγιοπνευματικής ζωής, οι αγιορείτες με δυναμισμό και δημιουργική πνοή, προσλαμβάνουν και αξιοποιούν με διάκριση τα επιτεύγματα της τεχνολογίας και την πολιτισμική περιρρέουσα κατάσταση. Με το αυτό πνεύμα στην ψαλτική τέχνη η νέα γενιά αγιορειτών ψαλτών εκφράζει, με νέες εκδόσεις και συνθέσεις, την χορωδιακή ερμηνευτική πρακτική, την μουσικοθεωρητική ενασχόληση, την αδιάκοπη ανανεωτική και αναγεννησιακή διάσταση της παράδοσης.

http://www.pemptousia.gr/video/i-psaltiki-paradosi-tou-agiou-orous/

http://www.pemptousia.gr/2016/10/akousmata-apo-to-protato-ger-iakovos-kareotis/

Εκδήλωση βιβλιοπαρουσίασης της νέας έκδοσης "ΔΟΞΟΛΟΓΙΕΣ" του Γεωργίου Χατζηχρόνογλου

Ο εν Αθήναις Σύλλογος Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως με ιδιαίτερη χαρά φιλοξενεί την εκδήλωση που διοργανώνουν οι "εκδόσεις Νεκτάριος Δ. Παναγόπουλος" δια την παρουσίαση του βιβλίου "ΔΟΞΟΛΟΓΙΕΣ" του Γεωργίου Επ. Χατζηχρόνογλου, Άρχοντος Υμνωδού της ΜτΧΕ που θα γίνει την Κυριακή 9 Οκτωβρίου 2016 και ώρα 19.00 στην αίθουσα εκδηλώσεων των γραφείων του εις οδόν Μελαντίας 54-56, πλησίον του Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου Κυνηγού Λεωφ. Βουλιαγμένης (σταθμός Μετρό Αγ. Ιωάννης)

Το βιβλίο θα παρουσιάσουν:

1. Δημοσθένης Φιστουρής, δρ. Μουσικολογίας, ΕΚΠΑ.
2. Αθανάσιος Παπαζαρής, πρωτοψάλτης, μουσικολόγος, πρόεδρος του συλλόγου ιεροψαλτών Αθηνών.
3. Δημήτριος Δελβινιώτης, πρώην καθηγητής Μουσικής Πληροφορικής, διδάκτωρ, ερευνητής ΕΚΠΑ και Φυσικός, ιεροψάλτης
4. Δρ. phl, Γεώργιος Δ. Φαράντος, ομότιμος καθηγητής ΕΚΠΑ.














http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2016/10/blog-post_74.html

http://www.cmkon.org/home.php?action=homepage&category=/homepage&language=GR

https://www.youtube.com/channel/UCxLyiyMJnx75_j0Z9-AiUbg
 

ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΑΣΤΕΡΗΣ : ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΗΔΕΙΑΣ 8 10 1991

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΚΗΔΕΙΑΣ: ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α' ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ δ΄ ἀδελφοί, 13 Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, περὶ τῶν κεκοιμημένων, ἵνα μὴ λυπῆσθε καθὼς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα. 14 εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι Ἰησοῦς ἀπέθανε καὶ ἀνέστη, οὕτω καὶ ὁ Θεὸς τοὺς κοιμηθέντας διὰ τοῦ Ἰησοῦ ἄξει σὺν αὐτῷ. 15 τοῦτο γὰρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ Κυρίου, ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι εἰς τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας· 16 ὅτι αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν κελεύσματι, ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου καὶ ἐν σάλπιγγι Θεοῦ καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ, καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἀναστήσονται πρῶτον, 17 ἔπειτα ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι ἅμα σὺν αὐτοῖς ἁρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ Κυρίου εἰς ἀέρα, καὶ οὕτω πάντοτε σὺν Κυρίῳ ἐσόμεθα.

ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΪΣΙΟΥ ΜΕ ΜΟΝΑΧΕΣ ΠΕΡΙ ΨΑΛΤΙΚΗΣ (με τη Γερόντισσα Ευφημία)

... αναγιγνώσκει η Γερόντισσα Ευφημία, Καθηγουμένη Ι.Μ. Παντοκράτορος Σωτήρος Χριστού Αγρού (Αγ. Αθανασίου) Κερκύρας, από τους Λόγους του Αγίου : ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ.


Από τις Εκπομπές του Ραδιοσταθμού Ι.Μητροπόλεως Κερκύρας, με τίτλο "Ευωδία Χριστού" (από το Αφιέρωμα στον Άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη), που παρουσιάζει η Ιερά Μονή Παντοκράτορος Αγρού Κερκύρας.

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2015/11/blog-post_77.html

«Διψά η ψυχή μου τον Κύριον» (Αγίου Σιλουανού)

Διψά η ψυχή μου τον Κύριον

και μετά δακρύων ζητώ Αυτόν.

Πώς να μη Σε ζητώ, Συ πρώτος με εζήτησες

και έδωκας εις εμέ να γευθώ της γλυκύτητος του Πνεύματος Του Αγίου

και η ψυχή μου Σε ηγάπησεν έως τέλους.

Τον πρώτον χρόνον της ζωής μου εις το μοναστήριον

η ψυχή μου εγνώρισε Τον Κύριον

και τούτο έμαθον από το Άγιον Πνεύμα

ότι πολύ αγαπά ημάς ο Κύριος.

Τώρα εγήρασα και ετοιμάζομαι διά τον θάνατον

και χάριν του λαού γράφω την αλήθειαν.

Ω αδελφοί μου,

πίπτω εις τα γόνατα και παρακαλώ υμάς:

Πιστεύετε εις Τον Θεόν

πιστεύετε ότι υπάρχει το Άγιον Πνεύμα.

Αυτό μαρτυρεί περί του Θεού

εις όλας τας εκκλησίας ημών

και εις την ψυχήν μου.

Είμαι μεγάλος αμαρτωλός

και όμως είδα την άμετρον αγάπη και το έλεος του Κυρίου επ' εμέ.

Το ιλαρόν και πράον βλέμμα του Κυρίου

έθελξε την ψυχήν μου.

Ω! η αγάπη του Κυρίου!

Δεν έχω δυνάμεις να περιγράψω αυτήν.

Διότι είναι απείρως μεγάλη και θαυμαστή.

Δεν δύναμαι να Σε λησμονήσω.

Σε νοσταλγεί η ψυχή μου Κύριε,

και με δάκρυα Σε ζητώ.

Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης

«Ψάλατε τῷ Θεῷ ἡμῶν, ψάλατε…»

https://www.xfd.gr/?p=42520

ΜΟΡΦΕΣ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ 5 4 2014

Καλεσμένος του κ.Δημοσθένη Φυστουρή ο κ.Δημήτριος Νεραντζής (β' μέρος)

ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ: ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ - Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ 14.4.2013

Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ.κ.Ιεροθέου, με θέμα: «ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ, Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ» . Διοργάνωση: Παγκρήτιος Σύλλογος Φίλων Βυζαντινής Μουσικής «Όσιος Ιωάννης ο Κουκουζέλης». Ι.Μ.Ν. Αγίου Μηνά, Κυριακή 14 Απριλίου 2013.

Βυζαντινά Μελωδήματα - Θρασύβουλος Παπανικολάου α΄ μέρος 6.10.2016

Μιλτιάδης Παππάς: «Η Ψαλτική Τέχνη ως Αυτόνομη Επιστήμη»

Η λειτουργική γλώσσα της Εκκλησίας

O Ηγούμενος της Ι.Μ. Παναγίας Τατάρνης Αρχ. Δοσίθεος μιλά για τη λειτουργική γλώσσα της Εκκλησίας.

http://www.pemptousia.gr/video/i-litourgiki-glossa-tis-ekklisias/

ΒΗΜΑΤΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ: Η ΨΑΛΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ.

ΚΤΗΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΝΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ- Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΛΕΜΕΣΟΥ

Ο αγγελόφωνος ψάλτης Ιωάννης Κουκουζέλης

Ο αγγελόφωνος ψάλτης Ιωάννης γεννήθηκε περί το 1280 στο σημερινό Δυρράχιο της Αλβανίας. Νωρίς έμεινε ορφανός και πήγε στην Κωνσταντινούπολη για να μορφωθεί. «Εν ολίγω καιρώ υπερέβη και υπερήλασεν εις την μουσικήν τέχνην» και διορίσθηκε πρώτος των αυτοκρατορικών ψαλτών. Για την καλλιφωνία και τη χάρη του όλοι στα ανάκτορα τον αγαπούσαν και τον εκτιμούσαν. Αυτός όμως, φοβούμενος την ανθρώπινη δόξα, έφυγε κρυφά και ήλθε στη Μεγίστη Λαύρα. Παριστάνοντας τον αγράμματο του δόθηκε το διακόνημα του ποιμένα των τράγων. Στην ησυχία των βουνών, αφιερώθηκε στην προσευχή και την ψαλμωδία.

Όταν αποκαλύφθηκε ποιος ήταν, ζήτησε συγχώρηση και του επετράπη να κτίσει κελλί κοντά στη μονή, όπου ησύχαζε όλη την εβδομάδα και την Κυριακή ερχόταν στο Καθολικό της μονής για να ψάλει. Ένα Σάββατο του Ακάθιστου, μετά την ευλαβική και κατανυκτική ψαλμωδία του, του παρουσιάσθηκε η Θεομήτωρ και του είπε· «Χαίροις Ιωάννη· ψάλλε μοι, και ου μη σε εγκαταλίπω» και του έδωσε χρυσό νόμισμα, το οποίο έκανε πολλά θαύματα και τοποθετήθηκε στη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Κουκουζέλισσας.

 

Από τους ασκητικούς του αγώνες σάπισε το πόδι του και η Θεοτόκος ήλθε να τον θεραπεύσει: «Έσο από του νυν υγιής», του είπε. Με θεάρεστη πολιτεία συνέχισε τον βίο του. Προγνώρισε το τέλος του και ζήτησε να τον θάψουν στο κελλί των Αρχαγγέλων, όπου ασκήτευε. Τα τίμια λείψανά του φυλάγονται στη Μεγίστη Λαύρα.

 

Του μεγάλου αυτού μουσικού οσίου σώζονται πολλά σπουδαία, αργά και σύντομα, έργα στις πλούσιες αγιορειτικές βιβλιοθήκες και ιδιαίτερα της Μ. Λαύρας· χερουβικά, κοινωνικά, ανοιξαντάρια, αλληλουϊάρια, φήμες, πολυέλεοι, ειρμοί, πασαπνοάρια και άλλα. Πολλοί ασχολήθηκαν με το μουσικό του έργο και τον βίο του. Στη Μεγίστη Λαύρα υπάρχει και χειρόγραφη ακολουθία προς τιμή του, όπως και στη σκήτη των Καυσοκαλυβίων. Νεώτερη ακολουθία συνέθεσε ο μοναχός Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης, ενώ ο Γ. Θ. Μηλίτσης παρακλητικό κανόνα και Εγκώμια.

 

Η μνήμη του τιμάται την 1η Οκτωβρίου.

Πηγή: Μοναχού Μωϋσέως Αγιορείτου, Άγιοι Αγίου Όρους, σελ. 271-272, Εκδόσεις Μυγδονία, Θεσσαλονίκη 2007.

http://www.pemptousia.gr/2016/10/o-angelofonos-psaltis-ioannis-koukouz/

Π. Γεράσιμος Μικραγιαννανίτης ο Υμνογράφος - π. Θεοκλήτου Διονυσιάτη

Φώτιος Γιαννακάκης: Ενθυμήσεις και βιώματα από την ψαλτική παράδοση της Κωνσταντινούπολης

Ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Αγιωτάτης Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως Φώτιος Γιαννακάκης καταθέτει στο φακό της Πεμπτουσίας τις εμπειρίες του από τη ψαλτική πράξη της Κωνσταντινούπολης και τα προσωπικά πρώτα βιωματά του στο ιερό αναλόγιο.

http://www.pemptousia.gr/video/enthimisis-ke-viomata-apo-ti-psaltiki-paradosi-tis-konstantinoupolis/

Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - Π. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΛΕΜΕΣΟΥ

Μεγάλες ψαλτικές μορφές του Αγίου Όρους: Ο Πρωτοψάλτης του Πρωτάτου διακο-Διονύσιος Φιρφιρής

Στη συνέντευξη που λάβαμε από τον π. Δαμασκηνό, Γέροντα της Καλύβης αγίων Αναργύρων Νέας Σκήτης, μας μίλησε  στο πρώτο μέρος για το συνθετικό τάλαντο του μακαριστού π. Δανιήλ των Δανιηλαίων (†1951) και στο δεύτερο μέρος για την εμβληματική μορφή της νεώτερης αγιορειτικής ψαλτικής παράδοσης και πολύτιμη πηγή του «καρεώτικου» λεγόμενου ύφους, μακαριστό διάκο-Διονύσιο Φιρφιρή (†1990).

http://www.pemptousia.gr/video/megales-psaltikes-morfes-tou-agiou-orous-ierom-daniil-daniileos-ke-diako-dionisios-firfiris/

http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2016/09/9051.html

Τηλεοπτική συνέντευξη του Δημήτρη Νεραντζή (11 2 1996)

Οι Ωδές στη λειτουργική παράδοση της Εκκλησίας

Ο Καθηγητής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας αρχιμ. Νικόδημος Σκρέττας μιλάει στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με τίτλο: «Αγία Γραφή και Ορθόδοξη Λατρεία», που συνδιοργάνωσε το Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης με την Ειδική Συνοδική Επιτροπή Λειτουργικής Αναγεννήσεως. Θέμα της εισηγήσεως του ομιλούντος είναι: «Αι Ωδαί στη λειτουργική παράδοση της Εκκλησίας».

http://www.pemptousia.gr/video/i-odes-sti-litourgiki-paradosi-tis-ekklisias/

ΜΟΡΦΕΣ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ 17 9 2016

Θρασύβουλος Παπανικολάου: Κλίμακες-Διαστήματα (11 4 2011)

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΘΩΜΑ ΜΙΚΡΑΓΙΑΝΝΑΝΙΤΗ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου


Προχθές κοιμήθηκε ο Γέροντας Θωμάς ο Μικραγιαννανίτης, της Συνοδείας του Κελίου των Θωμάδων. Ο Γέροντας Θωμάς καταγόταν από το Στεφανοβίκειο Βελεστίνου και ήρθε πολύ μικρός στο Άγιο Όρος, στην ηλικία των έντεκα χρόνων. Ο Γέροντας Θωμάς είχε το διακόνημα του αργυροχρυσοχόου. Ασχολείτο επίσης και με το ψάρεμα όταν μπορούσε.


Τον Γέροντα Θωμά τον γνώρισα στα χρόνια της φοιτητικής μου ζωής, κοντά στο έτος 1980. Τον συναντήσαμε μαζί με τους άλλους δύο συνοδοιπόρους μου, κοντά στο Κυριακό της Σκήτης της Αγίας Άννας. Προθυμοποιήθηκε να μας δείξει το μονοπάτι για το Κελί του Γέροντα Εφραίμ του Κατουνακιώτη, τον οποίον θα επισκεπτόμασταν. Προπορευόταν ο π. Θωμάς καβάλα στο άλογο ή στο μουλάρι και εμείς ακολουθούσαμε πεζοί. Το μονοπάτι ήταν αρκετά στενό και από κάτω υπήρχε μεγάλος γκρεμός, καθότι η περιοχή έχει αρκετούς γκρεμούς. Μετά από κοπιαστική ανάβαση στο γκρημνώδες περιβάλλον φθάσαμε στο Κελί των Θωμάδων.

Ήταν κοντά μεσημέρι. Μετά το κέρασμα και την ολιγόωρη ξεκούραση, μας οδήγησαν στην Τράπεζα του Κελίου, όπου μας φίλεψαν με φαγητό. Το μεσημεριανό περιελάμβανε σουπιές. Κανείς όμως από τους μοναχούς της Συνοδείας δεν παρακάθισε μαζί μας στην Τράπεζα που παρατέθηκε. Στην αρχή απόρησα, αλλά μετά που φύγαμε κατάλαβα ότι πιθανότατα δεν υπήρχε άλλο φαγητό. Προς τούτο συνηγορούσε και η υπερβολική ποσότητα φαγητού με την οποία μας φίλεψαν. Εκ των υστέρων αντιλήφθηκα ότι ήταν ακόμα μια χαρακτηριστική περίπτωση, της άκρας αγιορείτικης φιλοξενίας. Μου έκανε εντύπωση η απλότητα του π. Θωμά και των άλλων μοναχών, αλλά και του Γέροντα της Συνοδείας.

Ο Γέροντας Θωμάς ήταν άριστος γνώστης της παραδοσιακής Εκκλησιαστικής μουσικής. Συνέχισε την Αγιορείτικη ψαλτική παράδοση. Για τούτο και τον καλούσαν σε Αγιορείτικες πανηγύρεις σε Κελιά και Μοναστήρια του Αγίου όρους. Το ύφος που έψαλλε ο γέροντας Θωμάς, θύμιζε το ανεπιτήδευτο ύφος που έψαλλε ο διακο-Διονύσης (Φιρφιρής), της Αγιορείτικης πολίχνης των Καρυών. Εξάλλου ο Γέροντας Θωμάς συνέψαλλε κάποτε με τον διακο-Διονύση (Φιρφιρή), αλλά και με τους ξακουστούς Αγιορείτες ψάλτες, όπως τον π. Παντελεήμονα (Κάρτσωνα), τον παπα- Χρυσόστομο, τον π. Ιωσήφ, τους πατέρες του Κελίου των Δανιηλέων κλπ. Αποτελούσε χαρακτηριστική περίπτωση, όπου το κάλλος της ταπείνωσης, συναντούσε τον πλούτο της παραδοσιακής Εκκλησιαστικής μας μουσικής, το καλοταίριασμα που ‘’τονίζει τα θεία νοήματα’’ της Εκκλησιαστικής μας Υμνογραφίας, που έλεγε ο Όσιος Παΐσιος.



"Καλό Παράδεισο γέροντα Θωμά"

https://katanixis.blogspot.gr/2016/08/blog-post_194.html

Ο Γέροντας Θωμάς Μικραγιαννανίτης μιλά για τα πρώτα μοναχικά βήματά του και για την Αγιορειτική Ψαλτική Παράδοση (2ο μέρος)

Ο Ιερομόναχος Θωμάς Μικραγιαννανίτης, Γέροντας της Αδελφότητας των Θωμάδων Αγίου Όρους σε συνέντευξή του στην Πεμπτουσία μιλά για τα πρώτα μοναχικά βήματά του και για την Αγιορειτική Ψαλτική Παράδοση.

Γεννήθηκε το 1940 και προσήλθε στο Άγιο Όρος σε ηλικία 9 ετών μετά από όραμα που είδε, την ημέρα της Παναγίας. Εκοιμήθη σήμερα, 27 / 14 Αυγούστου στο Άγιο Όρος, παραμονή της Κοίμησης της Θεοτόκου.

Καλό Παράδεισο Γέροντα.

http://www.pemptousia.gr/video/o-gerontas-thomas-mikragiannanitis-mi-2/

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2016/08/blog-post_54.html

http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2016/08/8932.html

Ο Γέροντας Θωμάς Μικραγιαννανίτης μιλά για τα πρώτα μοναχικά βήματά του και για την Αγιορειτική Ψαλτική Παράδοση (1ο μέρος)

Ο Ιερομόναχος Θωμάς Μικραγιαννανίτης (+14/27 Αυγούστου 2016), Γέροντας της Αδελφότητας των Θωμάδων Αγίου Όρους, σε συνέντευξή του στην Πεμπτουσία μιλά για τα πρώτα μοναχικά βήματά του και για την Αγιορειτική Ψαλτική Παράδοση.

http://www.pemptousia.gr/video/o-gerontas-thomas-mikragiannanitis-mi/

Σταμάτιος Κίσσας: «Η ψαλμωδία αναδεικνύει τη θεολογική μας υπόσταση»

Ο Άρχων Πρωτομαΐστωρ τ.Μ.τ.Χ.Ε. μιλάει για τη συμμετοχή του βυζαντινού χορού του Συλλόγου Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως στις λατρευτικές εκδηλώσεις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου και στον αντίκτυπο της συμμετοχής αυτής στην ιστορία του Συλλόγου. Στη συνέντευξή του ο μουσικολογιώτατος αναφέρεται στο ρόλο του ψάλτου στη λατρεία και θεολογία της Εκκλησίας.

http://www.pemptousia.gr/video/stamatios-kissas-megisto-gegonos-i-simmetochi-tou-sillogou-mousikofilon-konstantinopoleos-stin-agia-ke-megali-sinodo/

Η ψαλτική παράδοση της οικογένειας Κακουλίδη

Ο Πρωτοψάλτης και Καθηγητής Βυζαντινής Μουσικής Γεώργιος Κακουλίδης μιλάει για την ψαλτική παράδοση της οικογενείας του και καταθέτει τα πολύτιμα βιώματά του από τη πολυχρόνια ψαλτική εμπειρία του.

http://www.pemptousia.gr/video/i-psaltiki-paradosi-tis-ikogenias-kakoulidi/

Η Δοξολογία του β΄ήχου του Ιακώβου Πρωτοψάλτου

Ο Καθηγητής Μουσικολογίας και Ψαλτικής Τέχνης Αντώνιος Αλυγιζάκης μιλάει στο Διεθνές Μουσικολογικό και Ψαλτικό Συνέδριο με θέμα: »Η Βυζαντινή Μουσική μέσα από τη Νέα Μέθοδο Γραφής 1814-2014», που έλαβε χώρα στη Θεσσαλονίκη από 30 Οκτωβρίου έως 1 Νοεμβρίου 2014. Θέμα της εισηγήσεως του ομιλούντος είναι: «Η Δοξολογία του β΄ήχου του Ιακώβου Πρωτοψάλτου στις εξηγήσεις του Γρηγορίου Πρωτοψάλτου και Χουρμουζίου Χαρτοφύλακος».

http://www.pemptousia.gr/video/i-doxologia-tou-vichou-tou-iakovou-protopsaltou-stis-exigisis-tou-grigoriou-protopsaltou-ke-chourmouziou-chartofilakos/

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΕΛΩΔΗΜΑΤΑ - Γεώργιος Παπαβασιλείου

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΕΛΩΔΗΜΑΤΑ - Εμμανουήλ Δασκαλάκης, γ΄μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα - Εμμανουήλ Δασκαλάκης β΄ μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα - Μανώλης Δασκαλάκης α΄ μέρος

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ - ΜΑΘΗΜΑ 29

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ - Μάθημα 28

Οι ύμνοι της Καινής Διαθήκης

Ο Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Πρωτοπρ. Ιωάννης Σκιαδαρέσης μιλάει στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με τίτλο: «Αγία Γραφή και Ορθόδοξη Λατρεία», που συνδιοργάνωσε το Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης με την Ειδική Συνοδική Επιτροπή Λειτουργικής Αναγεννήσεως. Θέμα της εισηγήσεως του ομιλούντος είναι: »Οι ύμνοι της Καινής Διαθήκης».

http://www.pemptousia.gr/video/i-imni-tis-kenis-diathikis/

Νέα παρασημαντική και έντυπες μουσικές εκδόσεις

Ο Μουσικοδιδάσκαλος Ιωάννης Παπαχρόνης παρουσιάζει το θέμα: «Νέα παρασημαντική και έντυπες μουσικές εκδόσεις». Πρόκειται για εισήγηση που πραγματοποιήθηκε στο Διεθνές Μουσικολογικό και Ψαλτικό Συνέδριο υπό τον τίτλο: ''Η Βυζαντινή Μουσική μέσα από την Νέα Μέθοδο Γραφής 1814-2014'', που έλαβε χώρα στη Θεσσαλονίκη από 30 Οκτωβρίου έως 1 Νοεμβρίου 2014.
 

http://www.pemptousia.gr/video/105168/

Βυζαντινά Μελωδήματα: Γεώργιος Χατζηχρόνογλου (γ΄μέρος)

Βυζαντινά Μελωδήματα-Γεώργιος Χατζηχρόνογλου β΄ μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα Γεώργιος Χατζηχρόνογλου α΄μέρος

Εσπερινός Αγίας Ματρώνας Νέα Μαγνησία 4-6-2016

ΜΟΡΦΕΣ ΚΑΙ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ 4 6 2016

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 27ο

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 26

Τηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 25ο

Βυζαντινά Μελωδήματα-Γρηγόρης Παπαεμμανουήλ γ΄ μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα Γρηγόρης Παπαεμμανουήλ β΄ μέρος

BYZANTIΝΑ ΜΕΛΩΔΗΜΑΤΑ ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΠΑΠΑΕΜΜΑΝΟΥΗΛ α΄ μέρος

Γεώργιος Ι. Χατζηθεοδώρου : Μουσικολογικές αναμνήσεις

Ο Άρχων Μαΐστωρ της Μ.τ.Χ.Ε. Γεώργιος Χατζηθεοδώρου καταθέτει στο φακό της Πεμπτουσίας τις αναμνήσεις και τα βιώματά του από την επαφή του με Μορφές της Ψαλτικής Τέχνης και Μουσικολογίας και τα πρώτα του βήματα στη μελέτη της βυζαντινής μουσικής. 

http://www.pemptousia.gr/video/mousikologikes-anamnisis-apo-ti-vivliothiki-tou-psachou-ke-ton-simona-kara/ 

Ζαφείριος Ζαφειρόπουλος: Ο Πρωτοψάλτης του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτους

Το Νοέμβριο του 1932 εγκαταστάθηκα στο Ναύπλιο, προερχόμενος από την Αίγινα ο σπουδαίος Ζαφείριος Απ. Ζαφειρόπουλος. Ο Ζαφειρόπουλος γνωστός και ως «Ζαφείριος ο Σμυρναίος» είχε αποφοιτήσει από την Πατριαρχική Μουσική Σχολή της Κωνσταντινουπόλεως και είχε διδάξει στο Αϊβαλί της Σμύρνης και από το 1826 κατέφυγε με άλλους Μικρασιάτες στην Αίγινα.

Εκεί διορίστηκε μουσικοδιδάσκαλος των παιδιών του  Ορφανοτροφείου που συνέστησε ο Καποδίστριας για να περιμαζέψει τα ορφανά του πολέμου και να εξασφαλίσει εκεί τη μόρφωση και την αγωγή τους. Μετά το θάνατο του Κυβερνήτη (1831) το Ναύπλιο τότε έπασχε από κακή  μουσική που οφειλόταν στην μουσική αμάθεια ή ημιμάθεια των «αυτοχειροτόνητων» και εθελοντών ψαλτών, συνηθισμένο φαινόμενο της εποχής εκείνης. Μια  επιτροπή επιφανών Ναυπλιωτών πρότειναν στον τότε Υπουργό Παιδείας Ιακωβάκη Ρίζο-Νερουλό να προσληφθεί ο Ζαφειρόπουλος δημόσιος διδάσκαλος της εκκλησιαστικής μουσικής εις την καθέδραν της Κυβερνήσεως.

Το 1833 ο Υπουργός μετά από σύμφωνη γνώμη της Διοικητικής Επιτροπής Ανδρέα Ζαΐμη, Ιωάννη Κωλλέτη και Ανδρέα Μεταξά, τον διορίζει ως μουσικοδιδάσκαλο  υποχρεούμενο να διδάσκει την τέχνη  της μουσικής στους καλλιφωνότερους των μαθητών των σχολείων και εις άλλους που είχαν έφεση προς το επάγγελμα τούτο υποχρεούμενοι να συγχοροστατούν μαζί του στην εκκλησία και παράλληλα να εκτελεί χρέη και ως πρωτοψάλτη.

Εν όψει δε και της τελετής – δοξολογίας της επίσημης υποδοχής του Όθωνα στην οποία σαφώς η ψαλτική του Ζαφειρόπουλου συνέβαλε θετικά, ο Υπουργός του έστειλε επιστολή που του έγραφε χαρακτηριστικά: «Η Γραμματεία, πεπεισμένη περί της ικανότητός σου, δεν αμφιβάλλει, Κύριε, ότι θέλεις αναδείξει εν δέοντι μαθητάς ικανούς να διασώσωσι και εις άλλας του Βασιλείου επαρχίας την αναπόφευκτο προς την εκκλησιαστικήν ευπρέπειαν μουσικήν τέχνην, κατά το παραδεδεγμένον προ χρόνων εις την εκκλησίαν σύστημα». Ο Ζαφειρόπουλος δικαίωσε «τας χρηστάς ελπίδας» του Υπουργού, γεγονός που φάνηκε στη συνέχεια από τη μετέπειτα σταδιοδρομία του και την πρόοδο των μαθητών του που ανεδείχθησαν στο Ναύπλιο και μετά στην  Αθήνα σε μουσιολογιώτατους πρωτοψάλτες.

Το 1834 ο Όθωνας και η Κυβέρνησή του μετακινήθηκαν από το Ναύπλιο στην Αθήνα και μετά τρία έτη το 1837 ύστερα από πρόταση της Ιεράς Συνόδου  ο Ζαφειρόπουλος διορίζεται στην Αθήνα καθηγητής βυζαντινής μουσικής στο νεοσύστατο «Σχολείο Ψαλτικής». Το Ναύπλιο στερήθηκε τότε του σπουδαιότερου μουσικοδιδάσκαλου της βυζαντινής μουσικής στην κυρίως Ελλάδα. Άφησε όμως στο Ναύπλιο μουσική πείρα, αφομοιωμένη από καλούς μαθητές.

Στην Αθήνα ο Ζαφειρόπουλος είχε ευρεία διδακτική, συγγραφική και πρακτική μουσική δραστηριότητα. Εδίδασκε στο Διδασκαλείο, στην Ριζάρειο, στο Σχολείο της  Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας, ήταν δεξιός ψάλτης στον καθεδρικό ναό της Αγ. Ειρήνης της οδού Αιόλου, όπου συνέστησε και πολυμελή χορό.

Ο Ζαφειρόπουλος εκ των σφοδρών πολεμίων της νέας μεθόδου συστήματος διδασκαλίας του Γ. Λεσβίου περί το 1842 δημοσίευσε ειδική μελέτη με τίτλο: «Ο Γεώργιος Λέσβιος και το Λέσβιον αυτού σύστημα». Επίσης ο Ζαφειρόπουλος εξέδωσε σπουδαίο συγγραφικό μουσικό έργο, μέρος αυτού ήταν και το Αναστασιματάριον Πέτρου του Λαμπαδαρίου. Πέθανε στην Αθήνα το 1851.

Γεώργιος Δαρλάσης, Πρωτοψάλτης Άργους

http://www.pemptousia.gr/2016/05/zafirios-zafiropoulos-o-protopsaltis-tou-neosistatou-ellinikou-kratous/ 

Χρυσοβαλάντης Ιωαννίδης: Η διδασκαλία της παρασημαντικής στη δευτεροβάθμια μουσική εκπαίδευση

http://www.pemptousia.gr/video/i-didaskalia-tis-parasimantikis-sti-defterovathmia-mousiki-ekpedefsi/

Αφιέρωμα στον Κωνσταντίνο Μαφίδη (91,2FM)

Ψαλμικά πρότυπα στη θεία Λατρεία: Το παράδειγμα του «Άρατε Πύλας…», των Αναβαθμών και του Αμώμου

Ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας και καθηγητής της Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ Παναγιώτης Σκαλτσής μιλάει στο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με τίτλο: «Αγία Γραφή και Ορθόδοξη Λατρεία», που συνδιοργάνωσε το Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης με την Ειδική Συνοδική Επιτροπή Λειτουργικής Αναγεννήσεως. Θέμα της εισήγησης του ομιλούντος είναι: «Ψαλμικά πρότυπα στη θεία Λατρεία: Το παράδειγμα του ''Άρατε Πύλας...'' , των Αναβαθμών και του Αμώμου». Οι εργασίες του Συνεδρίου διεξάχθηκαν την Πέμπτη και Παρασκευή, 18 και 19 Φεβρουαρίου, στην αίθουσα της Ιερά Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης και στο κτήριο της Θεολογικής Σχολής. 

http://www.pemptousia.gr/video/psalmika-protipa-sti-thia-latria-to-paradigma-tou-arate-pilas-ton-anavathmon-ke-tou-amomou/ 

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 24

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ-ΜΑΘΗΜΑ 23

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 22

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 21

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 20

Η φωνή θέλει προσοχή: 30% οι πιθανότητες να αποκτήσετε πρόβλημα

Την προσοχή όλων – και ιδιαίτερα αυτών που είναι υποχρεωμένοι να χρησιμοποιούν πολύ τη φωνή τους – εφιστούν οι Ωτορινολαρυγγολόγοι, καθώς δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο (7,5 εκατομμύρια μόνο στις ΗΠΑ!) κάθε χρόνο έχουν προβλήματα με τη φωνή τους!

«Η φωνή είναι μία από τις σημαντικότερες λειτουργίες του ανθρώπινου οργανισμού και μέσω αυτής κάνουμε το μεγαλύτερο μέρος της καθημερινής μας επικοινωνίας με τα άτομα του κοντινού και μη περιβάλλοντός μας» αναφέρει ο Χειρουργός Ωτορινολαρυγγολόγος Μηνάς Ν. Αρτόπουλος, και προσθέτει: «Γι αυτό χρειάζεται προσοχή καθώς και η φωνή πολλές φορές ασθενεί. Μάλιστα οι πιθανότητες για να αποκτήσει κάποιος πρόβλημα φωνής κατά τη διάρκεια της ζωής του είναι 30%».

Όπως είναι γνωστό, η φωνή χαρακτηρίζεται από το ύψος, την ένταση και τη χροιά. Το ύψος της φωνής καθορίζεται από τη συχνότητα των ταλαντώσεων των φωνητικών χορδών. Η συχνότητα έχει άμεση εξάρτηση από το μήκος, το πάχος και την ένταση των χορδών. Η ένταση της φωνής εξαρτάται από την πίεση της εκπνοής κατά τη στιγμή της ομιλίας. Η χροιά της φωνής προσδιορίζεται από τον βασικό τόνο, που δίνεται από τη φωνητική μηχανή, σε συνδυασμό με την αρμονία.

«Η φωνασθένεια προσβάλλει κυρίως άτομα που είναι υποχρεωμένα να χρησιμοποιούν πολύ τη φωνή τους και που δεν κάνουν σωστή χρήση της, όπως τραγουδιστές, εκπαιδευτικούς, εκφωνητές, δικηγόρους κλπ.» εξηγεί ο κ. Αρτόπουλος και προσθέτει: «Οι συνηθέστεροι παράγοντες εμφάνισης της φωνασθένειας οφείλονται σε: συνάχι, φλογώσεις του λαιμού, αναιμία, μεταγριππικές επιπλοκές κ.ά.»

• Οι Ω.Ρ.Λ συνιστούν, λοιπόν, μερικές πρακτικές οδηγίες για να μην έχουμε πρόβλημα με την φωνή μας:
• Αποφύγετε την ομιλία σε θορυβώδη περιβάλλοντα
• Αποφύγετε τις κραυγές, τις στριγκλιές, το δυνατό γέλιο καθώς και τις συνεχείς απόπειρες καθαρισμού του λαιμού
• Καταστείλετε το βήχα σας και προσπαθήστε να πταρνισθείτε «μαλακά» και όχι με θόρυβο
• Αποφύγετε τη δημιουργία παράξενων ήχων με τη φωνή σας
• Μην ψιθυρίζετε. Το ψιθύρισμα είναι χειρότερο από την ομιλία
• Αρχίστε την κάθε πρόταση ομιλίας με εκπνοή
• Κάντε μία παύση στη μέση της πρότασης και αναπνεύστε πάλι
• Διατηρείστε ένα απαλό και σωστό τρόπο ομιλίας με σωστή άρθρωση
• Ομιλείτε με τη σωστή ταχύτητα ομιλίας
• Δώστε ευλυγισία στη φωνή σας
• Μάθετε να χρησιμοποιείτε τη φωνή σας με όσο το δυνατόν λιγότερη προσπάθεια και τάση
• Μην ομιλείτε για πολλή ώρα, αποφύγετε τις παρατεταμένες τηλεφωνικές συνομιλίες, δώστε χρόνο στη φωνή σας να ξεκουραστεί κατά τη διάρκεια της ομιλίας σας
• Αποφύγετε να μιλάτε ή να τραγουδάτε συνέχεια κοντά στα όρια της φωνητικής σας κλίμακας. Δώστε χρόνο στη φωνή σας να ξεκουραστεί μετά.
• Χρησιμοποιήστε σωστά την κοιλιακή ή διαφραγματική αναπνοή
• Διατηρείστε την σωστή ενυδάτωση του σώματος, πίνοντας 7-9 ποτήρια νερό την ημέρα
• Σε περίπτωση κρυολογήματος ή λαρυγγίτιδας συμβουλευτείτε αμέσως τον ειδικό ιατρό
• Αποφύγετε τη ξηρασία που δημιουργεί ο κλιματισμός σε εσωτερικούς χώρους
• Αποφύγετε την εισπνοή μολυσμένου αέρα
• Διατήρηση καλής γενικής κατάστασης
• Αναπαύεστε αρκετά
• Ασκηθείτε συχνά
• Διατηρείστε μια ισορροπημένη δίαιτα που να περιλαμβάνει λαχανικά, φρούτα και τροφές ολικής αλέσεως
• Αποφύγετε το κάπνισμα
• Θεραπεύεστε την γαστρο-οισοφαγική παλινδρόμηση εφόσον πάσχετε
• Αποφεύγετε τα καφεϊνούχα και αλκοολούχα ποτά γιατί αυτά προκαλούν αφυδάτωση
• Η χρήση ενός υγραντήρα θα βοηθήσει στην ενυδάτωση
• Ο «καθαρισμός» του λαιμού θα πρέπει να αποφεύγεται γιατί προκαλεί τραυματισμό στις φωνητικές χορδές

http://www.pemptousia.gr/2016/04/i-foni-theli-prosochi-30-i-pithanotites-na-apoktisete-provlima/ 

Γιατί ψέλνουμε το Μεγάλο Κανόνα;

 "Ψυχή μου, ψυχή μου, ανάστα, τι καθεύδεις το τέλος εγγίζει και μέλλεις θορυβείσθαι ανάνηψον ούν, ίνα φείσηταί σου Χριστός ο Θεός, ο πανταχού παρών και τα πάντα πληρών"

Στις ενορίες ο Μεγάλος Κανόνας ψάλλεται ανεξαρτήτως από τον Όρθρο, το εσπέρας της Τετάρτης της πέμπτης εβδομάδος των Νηστειών. Αναγινώσκομεν αρχικώς το Μικρόν Απόδειπνον και αμέσως μετά αρχόμεθα ψάλλοντες τον Μέγαν Κανόνα μετά στίχου εις έκαστον τροπάριον· «Ελέησόν με, ο Θεός, ελέησόν με ».

Ο Μέγας Κανών, που συνέθεσε ο άγιος Ανδρέας ο Ιεροσολυμίτης, αρχιεπίσκοπος Κρήτης, είναι ένας από τους πιο υπέροχους ύμνους της Εκκλησίας μας, είναι ύμνος βαθιάς συντριβής και συγκλονιστικής μετανοίας, ο οποίος ψάλλεται τμηματικά τις τέσσερις πρώτες ημέρες της Καθαρής Εβδομάδας και ολόκληρος την Πέμπτη της Ε´ εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.

Ο άγιος Ανδρέας, αρχιεπίσκοπος Κρήτης, συνθέτοντας τον Μεγάλο Κανόνα, αποβλέπει στο να φέρει τον άνθρωπο σε συναίσθηση της αμαρτωλότητάς του και να τον οδηγήσει μέσα από την μετάνοια κοντά στον Θεό. Το έργο και ο σκοπός του Μεγάλου Κανόνα είναι να ξεσκεπάσει την αμαρτία και έτσι να μας οδηγήσει στη μετάνοια. Η αποκάλυψη αυτή, δεν γίνεται με ορισμούς και απαριθμήσεις, αλλά με μία βαθειά ενατένιση στη μεγάλη βιβλική ιστορία, που είναι η ίδια η ιστορία της αμαρτίας, της μετάνοιας και της συγγνώμης.

Καταλαβαίνουμε ότι αμαρτία είναι, πρώτα απ’ όλα, η άρνηση ότι η ζωή είναι προσφορά ή θυσία στον Θεό, με άλλα λόγια δηλαδή, η άρνηση ότι η ζωή έχει θεϊκό προσανατολισμό, ότι η αμαρτία, επομένως, είναι από τις ρίζες της, η παρέκκλιση της αγάπης μας από τον τελικό σκοπό της.

Ο κάθε χριστιανός, συναισθανόμενος το βάρος της αμαρτίας·, κατανοεί τις τραγικές συνέπειες της αποστασίας από τον Πανάγαθο Θεό, μετανοεί, ξεσπά σε θρήνο γοερό, έναν θρήνο όμως που σώζει, έναν θρήνο που επαναφέρει την ανθρώπινη ύπαρξη κοντά στον Θεό.

Μέσα σε αυτήν την κατανυκτική περιόδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής ο Μεγάλος Κανόνας προσφέρει ένα συγκλονιστικό βίωμα. Ψάλλεται εκ του στόματος του κάθε πιστού σαν αφυπνιστικός σεισμός, σαν αποστροφή στην κοιμωμένη και ραθυμούσα ψυχή του.

π.Ιωάννης Σουρλίγγας

http://www.pemptousia.gr/2016/04/giati-pselnoume-to-megalo-kanona/





https://www.youtube.com/watch?v=S4U7g9ECDCU 

Κωνσταντίνος Μαφίδης - Το Πνεύμα Σου το Άγιον

ΨΑΛΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ 33 - Κωνσταντίνος Μαφίδης - Μέρος Ε΄

ΨΑΛΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ 32 - Κωνσταντίνος Μαφίδης - Μέρος Δ΄

ΨΑΛΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ 31 - Κωνσταντίνος Μαφίδης - Μέρος Γ΄

ΨΑΛΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ 28 - Κωνσταντίνος Μαφίδης - Μέρος B΄

ΨΑΛΤΙΚΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΙΣ 27 - Κωνσταντίνος Μαφίδης - Μέρος Α΄

«Πρόσωπα και Παράδοση» ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΑΦΙΔΗΣ 07.02.2014

«Έφυγε» ο Κωνσταντίνος Μαφίδης: ένας από τους τελευταίους Πολίτες πρωτοψάλτες

Αναχώρησε σήμερα (6 Απριλίου 2016) λίγα λεπτά πριν τις 8 το πρωί για την «άνω Ιερουσαλήμ», ο Πρωτοψάλτης κ. Κωνσταντίνος Μαφίδης. O Κωνσταντίνος Μαφίδης, ο οποίος νοσηλευόταν στη Στέγη Κατακοίτων Γερόντων της Αρχιεπισκοπής Αθηνών στο Λόφο Σκουζέ, «έφυγε» σε ηλικία 91 ετών. Ένας από τους τελευταίους πρωτοψάλτες της γενιάς των Κωνσταντινοπολιτών και αυτός που ουσιαστικά πρώτος εισήγαγε το γνήσιο πατριαρχικό ύφος και παράδοση στην Αθήνα. 

Σε επικοινωνία που είχαμε με τον Διευθυντή της Στέγης, π. Φιλόθεο Ορφανουδάκη, πολύ ευγενικά μας ενημέρωσε ότι «Ο Δάσκαλος έφυγε ειρηνικά, με μια ανώδυνη πνοή, έχοντας συμμετάσχει προ ημερών στη Θ. Λειτουργία στο Ίδρυμα και έχοντας Κοινωνήσει εχθές ξανά των Αχράντων Μυστηρίων. Με την μέριμνα του π. Θωμά Χρυσικού και των συνεργατών του, φροντίσαμε για το Δάσκαλο να εισαχθεί στη Στέγη μας και να του παρασχεθεί η περίθαλψη που του άξιζε, όπως σε κάθε άνθρωπο. Η υγεία του ήταν πολύ επιβαρημένη. Εμείς κάναμε ότι καλύτερο ήταν δυνατό. Το προσωπικό του ιδρύματός μας, τον αγκάλιασε σαν να ήταν πατέρας μας και τον περιποιήθηκε ανύστακτα».

Σε άλλη επικοινωνία που είχαμε με έναν από τους μαθητές του, ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Αρχιεπισκοπής Κωνσταντινουπόλεως κ. Φώτιος Γιαννακάκης, δήλωσε ότι «ήταν πολύ καταβεβλημένος το τελευταίο διάστημα καθώς εταλαιπωρείτο από νεφρική ανεπάρκεια και καρδιακά προβλήματα πολλών ετών. Εγώ που τον επισκέφθηκα προχθές την Κυριακή μετά την Θ. Λειτουργία τον είδα πολύ κουρασμένο. Αν και δυσκολεύτηκε να με αναγνωρίσει, του έψαλλα ένα κατανυκτικό τροπάριο της Μ. Τεσσαρακοστής και είδα ότι συγκινήθηκε πολύ.»

Ο κ. Γιαννακάκης και αυτός Κωνσταντινοπολίτης στην καταγωγή, έζησε από μικρη ηλικία τον Κωνσταντίνο Μαφίδη καθώς διετέλεσε στην ηλικία 14 ετών μαθητής του, όταν εκείνος ήταν Πρωτοψάλτης της Ι. Σταυροπηγιακής Μονής Μπαλουκλί Κωνσταντινουπόλεως. «Θυμάμαι μας έκανε μαθήματα στον Ι. Ν. Εισοδίων της Θεοτόκου Σταυροδρομίου, τότε ήμουν κανόναρχος. Μετά τον μαζικό διωγμό των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης και τα γνωστά «Σεπτεμβριανά», ο Μαφίδης ήρθε στην Αθήνα και μαζί του μετέφερε την κωνσταντινοπολίτικη παράδοση και το πατριαρχικό ύφος. Αργότερα το 1964 που ήρθαμε κι εμείς στην Ελλάδα, ο Μαφίδης μας σκέπασε. Μας πήρε κοντά του και δεν μας άφησε να χαθούμε. Μάλιστα την περίοδο 1964 - 1974 ψάλλαμε μαζί στον Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Καισαριανής. Εκείνος πρωτοψάλτης κι εγώ λαμπαδάριος.»

Ο κ. Γιαννακάκης έκλεισε την κουβέντα μας λέγοντας πως «ο Κωνσταντίνος Μαφίδης ήταν ένας ψαλτικός ογκόλιθος. Είχε πολλές γνώσεις και μεγάλη εμπειρία. Έζησε πολύ έντονα τις στιγμές πάνω στο αναλόγιο, γνωρίστηκε και συνεργάστηκε με μεγάλες ψαλτικές προσωπικότητες της Κωνσταντινουπόλεως (Παλάση, Χατζηαθανασίου, Στανίτσα) και είναι από τους τελευταίους των Κωνσταντινοπολιτών ιεροψαλτών εδώ στην Αθήνα. Σαν άνθρωπος, ήταν πάντα δοτικός και ανοιχτόκαρδος. Έδινε χωρίς να περιμένει ανταπόδοση. Αυτό εύχομαι να του το ανταποδώσει ο Θεός.»

http://orthodoxia.info/news/έφυγε-ένας-από-τους-τελευταίους-πολίτες-ιεροψάλτες/

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΕΛΩΔΗΜΑΤΑ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ Ε΄ ΜΕΡΟΣ

ΧΟΡΩΔΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ - ΧΟΡΑΡΧΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ

Ελευθέριος Γεωργιάδης - Κοινωνικόν Ευαγγελισμού, Ήχος α'

Πρόκειται για το Κοινωνικόν του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου σε ήχο α'. Η μελοποίηση ανήκει στον αείμνηστο Άρχοντα Λαμπαδάριο της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Ελευθέριο Γεωργιάδη και εκδόθηκε στη Θεία Λειτουργία του (1993). Ψάλλει ο ίδιος σε μάθημα προς τον κ.Μπουλμπουτζή Ιωάννη τον Ιανουάριο του 2004, συμψάλλοντος του τελευταίου χαμηλοφώνως, κατά το έθος διδασκαλίας του μακαριστού. Αναρτάται εις μνημόσυνον αιώνιον του διδασκάλου, ο οποίος απεδήμησεν εις Κύριον στις 25-3-2016, ανήμερα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

http://analogion.com/forum/showpost.php?p=212849&postcount=3

Ελευθέριος Γεωργιάδης - Οι της Χαλδαίας καμίνου (Ζαχαρία Χανεντέ)

   



https://www.youtube.com/user/ybulbu/videos

Πάθη και αρετές στην ιεροψαλτική διακονία

Ο Πρωτοψάλτης του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Λιβαδειάς Εισοδίων της Θεοτόκου Ηλίας Στάθης μιλάει για τη Νέα Μέθοδο του 1814 , τη σημασία της εμπειρίας στην ερμηνεία της σημειογραφίας και για σύγχρονα θέματα που απασχολούν τους ψάλτες.

http://www.pemptousia.gr/video/pathi-ke-aretes-stin-ieropsaltiki-diakonia/

Ιστορία του Τυπικού της Εκκλησίας της Ελλάδος

Ο Θεολόγος-Τυπικολόγος Διονύσιος Ανατολικιώτης μιλάει για την ιστορία και τη λειτουργική χρήση των Διπτύχων του Τυπικού της Εκκλησίας της Ελλάδος.

http://www.pemptousia.gr/video/istoria-tou-tipikou-tis-ekklisias-tis-ellados/

Κωνσταντίνος Μαφίδης - Αναμνήσεις από την ιεροψαλτική διακονία στα αναλόγια των Αθηνών

http://www.pemptousia.gr/video/anamnisis-apo-tin-ieropsaltiki-diakonia-sta-analogia-ton-athinon/

ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΕΛΩΔΗΜΑΤΑ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ δ΄ μέρος

ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΣΩΤΗΡΙΟΥ ΕΤΟΥΣ 2016

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΟΝ ΤΟΥ 2016 : ΕΔΩ

http://athanasiosmytilinaios.blogspot.gr/2015/12/2016.html

Βυζαντινά Μελωδήματα Θεόδωρος Βασιλικός γ΄μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα Θεόδωρος Βασιλικός β΄ μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα Θεόδωρος Βασιλικός α΄μέρος

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 19

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 18

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 17

ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ - Ιδιόμελο Κατανυκτικού Εσπερινού "Ο τον αμπελώνα φυτεύσας"

   

https://www.youtube.com/channel/UCpJdk5CtzMRZytYysA0KMDw

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΠΑΠΠΑΣ - ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ "ΑΠΑΝΤΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ"

 


(ΟΜΙΛΙΑ κ.ΜΙΛΤΙΑΔΗ ΠΑΠΠΑ)

Ο Εν Αθήναις Σύλλογος Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως παρουσίασε τη Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2016 και ώρα 6:30 μ.μ. στην αίθουσα εκδηλώσεων των νέων γραφείων του Συλλόγου εις την περιοχήν Αγίου Ιωάννου λεωφόρου Βουλιαγμένης (σταθμός μετρό) επί της οδού Μελαντίας αρ. 54-56. την 10 τομη έκδοση "ΑΠΑΝΤΑ" ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Κ. ΝΙΚΟΛΑΪΔΟΥ Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Μ.Χ.Ε. επί τη συμπληρώσει 100 ετών από τη γέννησή του (1915) και 30 ετών από την κοίμησή του (+1985).

http://www.cmkon.org/home.php?action=homepage&category=/homepage&language=GR

Βυζαντινά Μελωδήματα Κωνσταντίνος Γαϊτανίδης β΄ μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα-Γεώργιος Ορδουλίδης-β΄μέρος

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 16

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 15

Σχολείον Ψαλτικής: Μια σύγχρονη ματιά στη σπουδή της ψαλτικής τέχνης

http://www.pemptousia.gr/video/scholio-psaltikis-mia-sigchroni-matia-sti-spoudi-tis-psaltikis-technis/

Αρχιερατικό Συλλείτουργο στον Μητροπολιτικό Ναό Λεμεσού

Την παρελθούσα Κυριακή, 21η Φεβρουαρίου, τελέστηκε αρχιερατικό συλλείτουργο στο Μητροπολιτικό ναό Παναγίας Παντανάσσης Καθολικής προεξάρχοντος του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσού κ. Αθανασίου και συλλειτουργούντος του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ανδριανουπόλεως και Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Ρίλας της Βουλγαρίας κ. Ευλογίου.

Τα ψαλτήρια κόσμησαν οι χορωδίες "Ανατολική Μουσική Παράδοση" υπό τη διεύθυνση του Άρχοντος Α’ Δομέστικου της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας κ. Μιλτιάδη Παππά και η χορωδία "Πρότυπος Σχολή Ελληνικής Εκκλησιαστικής Μουσικής" υπό τη διεύθυνση του Πρωτοψάλτη του Μητροπολιτικού ναού κ. Λεύκιου Δημοσθένους.

http://www.imlemesou.org/index.php/2014-07-02-08-12-55/2014-07-02-08-19-51/1236-2016-02-23-06-05-27

ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΣ ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ - Η ΥΠΕΡΑΡΧΙΟΣ ΘΕΟΤΗΣ

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΠΑΠΠΑΣ - ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗΣ (ΚΥΠΡΟΣ 20-2-2016)

Ζωντανή μετάδοση Συνεδρίου Λειτουργικής - ΚΥΠΡΟΣ - 20 Φεβρουαρίου 2016

Συνέδριο Λειτουργικής - ΚΥΠΡΟΣ - 20 Φεβρουαρίου 2016

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 14

Τηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 13

Μιλτιάδης Παππάς - Παρουσίαση 10τομης έκδοσης "ΑΠΑΝΤΑ" Βασίλειου Νικολαΐδη

Ο Εν Αθήναις Σύλλογος Μουσικοφίλων Κωνσταντινουπόλεως παρουσίασε το Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2015 και ώρα 6 μ.μ. στην Αστική Σχολή Γαλατά στην Κωνσταντινούπολη την 10 τομη έκδοση "ΑΠΑΝΤΑ" ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ Κ. ΝΙΚΟΛΑΪΔΟΥ Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Μ.Χ.Ε. επί τη συμπληρώσει 100 ετών από τη γέννησή του (1915) και 30 ετών από την κοίμησή του (+1985) Ομιλητής στο 3ο Μέρος (Μουσικολογική και φιλολογική προσέγγισις) ο κ.Μιλτιάδης Παππάς.

http://www.cmkon.org/home.php?action=homepage&category=/homepage&language=GR

ΤΗΛΕΣΧΟΛΕΙΟ ΨΑΛΤΙΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑ 12

Βυζαντινά Μελωδήματα Φώτης Κετσετζης γ΄ μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα Φώτιος Κετσετζής β΄μέρος

Βυζαντινά Μελωδήματα Φώτης Κετσετζής α΄ μέρος

Tηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 11

Τηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 10

Τηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 09

Τηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 08

Τηλεσχολείο Ψαλτικής Μάθημα 07